Stjecanje spoznaje u mladosti
Čovjek u mladosti raspolaže sa zdravim i pripravnim moćima. Njegove sposobnosti su na vrhuncu, a tijelo i organi raspolažu sa …
Čovjek u mladosti raspolaže sa zdravim i pripravnim moćima. Njegove sposobnosti su na vrhuncu, a tijelo i organi raspolažu sa …
Čovjek je stvoren takvim da njegovo dostizanja vlastitih egzistencijalnih savršenstava ima potrebu osiguranjem određenih preduvjeta, a što je izvan moći …
Jedna od osobina kojoj je Jāhiz često pozivao jeste umjerenost u osobinama I radnjama. Po njegovom mišljenju pod umjerenošću se …
Prema mišljenju Ibn Sīnāa mjerilo vrline i poročnosti morala je svojstvo (malakah) “uravnoteženosti, umjerenosti” (tawassut, i‘tidāl). Umjerenost – kako smo …
Kada smo već govorili o plemenitosti pojedinih nauka, vidjeli smo da Ikhwāni nauke vide u stupnjevitom poretku tako da su …
Svaka grana nauke udovoljava nekoj potrebi čovjeka i ostvaruje mu neku želju, ali jedna zajednička namjera je plod svih nauka …
Najbolja vrlina je ona pri čijem dostizanju čovjek neizbježno mora činiti i druga djela koja pripadaju drugim vrlinama. To znači, …
Složenost čovjekovog štastva i njegov ulazak u postojanja kao bića složenog od dvije različite supstance, zauzima važno mjesto u učenju …
Na kraju rasprave o osnovama Ikhwānovih stavova o odgoju, prije negoli pristupimo raspravi o njihovim stavovima o odgoju (u užem …
Moralna svojstva, bilo da su lijepa ili ružna, sva ona su stečena i čovjek može steći moralno svojstvo koje do …
Ikhwāni nakon govora o čovjekovom tijelu i načinu njegovog nastajanja od četiri elementa (‘anāsiri arba‘a), na kraju iznose mišljenje da …
Ljudi su različiti s obzirom na sklonost prema edukaciji i odgoju. Neki su motivirani dok su neki drugi nezainteresirani. Neki …